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小学语文日记7篇

如今，语文在不同的语境里有不同的所指。在“语言文字”这一 短语 中，语言是狭义的，特指口语，意为“自己及他人的言论”(通俗点说就是你说话时运用的语言)，“文”意为“文字”、“书面言论”。想了解更多相关内容，接下来请欣赏：语文 日记 。

语文日记1

这节语文课，不是学课文;不是订正作业;不是阅读;不是……而是老师让我们PK一下，表演课文《九色鹿》里的内容。我们已经做好了充分的准备，可惜，我们自以为是“东方不败”，哪里知道天外有天，人外有人啊!差一点点就成功了。本不想告诉你，害怕我们这个大组会出丑。我想了一想，过去就过去了，还是实话实说吧!

这一天，天气晴朗，阳光、绿树、朗朗的读书声把学校打扮得生机勃勃。下午，比赛开始了，先上场的是我们。只见调达大喊：“救命啊!救命!”还做出向下沉的姿势，九色鹿把他救上岸来，并让他回去，只要不说出自己的藏身之处就行。一天，王妃做了一个梦，并让国王张贴皇榜，调达知道后，就进宫告密。我——大将军，带领十万兵马去追捕九色鹿。九色鹿知道后，就斥责我们：“为什么要和调达来残害无辜?不怕天下人笑话?”我们“惭愧”地低下了头。刀枪剑斧——尺子，又换了新的目标——调达，我忍不住笑哈哈地说：“小子们!先打调达100个鞭子再说!”可怜的调达，又是抱头又是护身子，嘴里还唠叨：“别打了，别打了!”最后全都嘻嘻哈哈地下场。

第二大组开始了，他们没有笑，表演很投入，而且动作都很好……

最后老师来评了，第二大组得了“优秀奖”，我们只得了“纪律奖”。

在这次大比拼中，我学会了许多。只要我们团结，就算失败也是值得的。

语文日记2

今天上午第二节课是语文课，黄韵淇、吴冠辰、王姿涵和李屹飏给我们讲第四单元语文天地上的课文——《日月潭的 传说 》！

他们做的PPT都很好，首先是黄韵淇老师给我们讲了阿里山的简介和日月潭的简介，我们都听的很认真，黄韵淇提的问题我们也都积极回答。然后是王姿涵老师给我们讲的字，他想让我们把这个字的正确读音读一遍，然后再提问这个字能组什么词。然后是李屹飏老师给我们讲了词，它分为三大类来讲，一是 近义词 、二是 反义词 、三是好词，他的PPT也很有意思。最后是吴冠辰老师讲的句，他把每一个好句都讲的非常清楚。

最后我们为他们组提了优点还提了一些建议，他们组为我们后面的组做了非常好的开头。

这真是一节有趣的语文课！

语文日记3

语文课上观苍蝇，是不是很出乎意料呢?这可是我们班走神特种队的光荣 事迹 哦。

话说这走神特种队是由全体同学加盟的。该部队所具备的特点便是：上课走神，搜索任何有趣而跟学习无关的事情。就例如这观苍蝇事件吧。

由于天气比较阴，课堂上最亮堂的`屏幕成了每个人的焦点，我们在听语文老师讲真经。情报员的一句屏幕上有苍蝇兵团打破了原本无聊的走神队，一双双眼睛齐刷刷的盯上了屏幕。哈哈!屏幕的魅力竟如此之大，连苍蝇都爱不释手啊!偷偷乐了一小会儿，就有投入了课堂中，直至快要下课，我们的队伍在第二次情报中沸腾。

老师收起屏幕的一刹那，苍蝇坐电梯的消息传入了我的耳朵。将手里的笔放下，却看见许多同学指着屏幕小声的笑着。“哈哈哈……”一个惊天动地、响彻云霄的声音把我吓了一大跳，老师转身瞪着我们。我咽了口唾沫，把吓到嗓子眼的心吞了回去。安静了一会儿，老师这一原告和法官便做出了以下宣判

被告：六(2)班全体学生原告：老师原因：上课观苍蝇结果：写上课观苍蝇有感 作文 ，宣判完毕。

一个因苍蝇引起而让人哭笑不得的事件，一个只有现在的我们才会惹出的笑话，让我们上了一堂观苍蝇之课。

语文日记4

今天我们上了一节有趣的语文课，讲课的老师是黄韵淇、吴冠辰、王姿涵和李屹飏，他们给我们讲的是《日月潭的传说》那一课。

吴冠辰负责的是 句子 ，王姿涵负责的是字，李屹飏负责的是词，黄韵琪负责的是结构和 总结 ，他们制作的.PPT非常精彩，讲的非常好。

首先是黄韵琪给我们介绍阿里山，讲了阿里山名字的由来。接着吴冠辰给我们讲了许多好句子，我们认真地把这些好句画下来了。然后王姿涵上来给我们讲的字，她讲的很好，她让我们将这些生字组两个词并且认真地读。最后是李屹飏给我们讲词，虽然李屹飏读错了词语，但是他及时纠正过来了，他讲的也非常好。

四位小老师在讲台上给我们认真、仔细的讲课，我们的樊老师，在一旁给我们记录下这有趣的一节语文课。

今天这真是一节有趣的语文课呀!

语文日记5

最近，我们班的同学得了多动症，还是班长传染的呢!

上午最后一节课的时候，老师有事出去了，接着就是一阵雷鸣般的轰乱声。各个同学疯了一般开始移性换位起来，一秒钟前是那样安静，连一根针掉到地上都能听得到声音;一秒钟后就是一片翻腾，好象雷公发怒都听不见怒吼声。

班上好象一个菜市场，吵吵闹闹的，似乎忘记了这是在教室。不知什么时候，老师已经静悄悄地站在后门那儿了，不知是谁通风报信，同胞飞一般地回到原位上，那仅是3秒钟。这一幕使老师怒火冲天。“刚才谁走位了?现在是课上，得了多动症就说，我帮你挂号!”老师怒吼道。一些同学羞愧的站起来，没有搞错吧，班长也这样。班长不愧为一班之长，带领着同学们“运动”，强身健体，棒!可是着似乎不对时间吧。“值周班干把这些同学的名字登记起来!”又一阵惊天动地的吼声。“真是丢脸呀!”我为同事发出叹息。

老师还没说下课呢，班干(当然这不包括我)就带头走位起来，又不是模特走猫步，即使你走了也没人愿意看呀，太不象话了吧!从今以后，我可要引以为戒，不要乱犯罪，不然 毕业 时老师把我的坏毛病写给校长，我就别想上中学了，我可不想上黑名单哦!

语文日记6

转眼间，小学一年级结束了，我们又迎来了一个新的学年——二年级。

今天，我们上了新学期第一节语文课,它是那么有趣，那么令人难忘。

记得那节课，我们聊了一个话题。话题是:学习汉字的乐趣。

“同学们，我们首先来聊一聊学习汉字的乐趣。”老师说。

有同学说:“好。”

“请同学们写一写‘急躁’的‘躁’和‘干燥’的‘燥’。”老师又说。

大家一听,兴致勃勃地写了起来。过了一会儿，老师又问:“大家看，这两个字有什么不一样?”

“部首(偏旁)不一样。”大家异口同声的说。

接着,老师给我们讲了许多关于汉字构造的基本特征，还讲了字形、字义……老师一可气讲了很多，说得我一个劲儿点头。

最后，老师和我们一起说了好多学习汉字的乐趣。大家七嘴八舌地还聊了起来。

不知不觉间，下课了，我们在这节课感受到了学习汉字的乐趣。

这就是我们这个学期的第一节语文课。

语文日记7

今天上语文课的时候，突然不知何时从外面飞进了一只大黄蜂，把正在聚精会神听课地同学们给打搅了。有些胆小的同学都不敢认真听课了。一直盯着那只黄蜂。

大黄蜂飞进教室之后，一直在同学们周围飞来飞去。有些同学试着想把它给拍死。但是要害怕被黄蜂蛰伤。没敢出手。这时看见那只黄蜂正好停在小夏同学的课桌前，小夏同学平时胆子比较大。于是他拿起语文书慢慢地向它靠近，刚要伸手去打，结果那只黄蜂好像有感觉一样，呼地飞走了。把我们的小夏同学气个半死。过了一会儿，那只黄蜂飞又到了讲台上，突然停在了老师的背上。吓得同学们都叫了起来。这时只见坐在前排的小龚同学从课桌里拿出 羽毛球 拍，一个箭步冲上去，奋力地朝老师打去。结果那只黄蜂就命归西天了。小龚同学还不好意思地对老师说：“对不起，老师，打痛你了吧。”老师笑着对小龚说：“谢谢你，没关系我不痛，你真是一个勇敢的孩子”。这时，教室下面响起雷鸣般的掌声。

过了一会儿，课堂上又响起了同学们的朗朗读书声。这真是一节有惊无险的语文课啊。

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日月潭课文原文

日月潭

日月潭是我国台湾省最大的一个湖。它在台中市附近的高山上。那里群山环绕，树木茂盛，周围有许多名胜古迹。

日月潭很深，湖水碧绿。湖中央有个美丽的小岛，叫光华岛。

这个小岛把湖面分成两半，北边像圆圆的太阳，叫日潭;南边像弯弯的月亮，叫月潭。所以人们称它为日月潭。

清晨，太阳刚刚升起，湖面上飘着薄薄的雾。天边的晨星和山上的点点灯光，隐隐约约地倒映在湖水中。

中午，太阳高照，整个日月潭的美景和周围的建筑，都清晰地展现在眼前。要是下起蒙蒙细雨，日月潭好像披上轻纱，周围的景物一片朦胧，就像童话中的仙境。

日月潭风光秀丽，吸引了许许多多中外游人。

《日月潭》教学反思

《日月潭》是二年级下册第三组的第一篇课文，这组教材是围绕爱祖国，爱家乡的专题来组织的，本课教学的情感与态度的目标是要让学生感受日月潭的秀丽风光，激发学生热爱宝岛台湾和热爱祖国大好河山的情感。在教学中，我注重了以下几个方面：

一、创设情境

导入课文时，我用简笔画展示日月潭的形状，并讲述有关日月潭的传说，引起学生对日月潭的兴趣。再由传说过渡到课题，着重理解“潭”。

二、教学方式多样

字词教学中，我运用了小老师读、全班齐读、男女读、小组读、开火车读等多种方式来调动学生的积极性，还通过词语游戏来检查巩固生字词。此外，我通过两幅图片向学生展示“朦胧”和“清晰”，学生较好地掌握了这组反义词的意思。

三、每课一得

在课文教学中，我抓住比喻句“北边像圆圆的太阳,叫日潭;南边像弯弯的月亮,叫月潭”，让学生通过朗读来对比不同句子的效果，体会形容词的作用，学生也能更直观地感受日月潭的“圆”与“弯”。

教学过程中存在的不足之处：

在教学过程中存在着“引导过多”等问题，在让孩子主动认知方面还没有真正放开。教学时，我只是注重自己对本课重点词语和句子的感悟，没有关注学生在学习方法的提高，大胆“放手”，而是把自己的感悟强加给学生，没有引导学生对这些词语进行理解后而获得自己独特的感悟和见解。这样一来，学生的自主参与意识不强，学习能力没有提高，只是“学会”而没有“会学”。教学技能非一日之功，得靠平时的修炼，一如既往的去做，才会日提升。因此在以后教学中，我应多学习相关教育教学的文章，虚心求教，多听听别人怎么上课，多反思自己的每一次教学行为。

日月潭教案

一、教学目标

【知识与技能】

认识11个生字，有感情地朗读课文。

【过程与方法】

了解日月潭名称的来历和那里的秀丽风光，感受文中的优美词句。

【情感态度与价值观】

激发对祖国大好河山的热爱之情。

二、教学重难点

【教学重点】

有感情地朗读课文，了解日月潭名称的来历和秀丽风光。

【教学难点】

感受课文中的优美词句，激发对祖国大好河山的热爱之情。

三、教学方法

朗读法、设置情境法。

四、教学过程

(一)图片导入

教师通过在PPT上呈现日月潭的图片导入新课：

教师板书课题。

(二)整体感知

1.学生自由地读课文，边读边圈画出生字，要求读准字音。(熟读课文内容，为识字做好铺垫。)

2.指名朗读课文，其他同学边听边思考：这篇课文主要写了什么?(给学生足够的时间读书，让学生整体感知课文内容)

(三)深入研读

设置情境，请学生来当日月潭旅游风景区的'导游，教师进行引导：

通过读课文大家对日月潭都有了一定的了解，可是像刚才那样东一句、西一句地把自己知道的内容介绍给游客，人家能满意吗?那我们应该怎样介绍呢?(引导学生注意说话有条理、有顺序，通过设置情境引出对课文的理解过程。)

1.目标指引

提示：游客们第一次来到台湾有很多关于日月潭的疑问，谁愿意当游客，对导游提出自己感兴趣的问题呢?(鼓励学生质疑提出想要知道的问题，作为下一环节的读书重点。)

2.归纳问题，理解课文。

日月潭的位置?

日月潭名字的由来?

日月潭美在哪里?

3.播放课件，日月潭那里的环境怎样?你是从哪句话中看出来的?请导游来为我们介绍一下。

4.播放课件，引导学生明确岛和潭的概念。

5.你认为日月潭美在哪?(理解词语晨星、隐隐约约、朦胧。)

6.日月潭那么美，你能读出来吗?

7.齐读最后一个自然段，让我们一起来感受一下日月潭的美。

(四)拓展提高

利用多媒体给学生播放日月潭的纪录片，在观看影响资料中加深对课文的引向，激发热爱祖国的情感。

五、作业小结

课下试着去搜集台湾岛的其他美丽景点，下节课在课堂上进行交流。

我们老师预习五年级《难忘的一课》这篇课文，要求查找台湾的资料你可以给我提供一写关于这篇文章的资料要

台湾位于中国大陆东南沿海的大陆架上，地处东经119°18′03〃至124°34′30〃，北纬20°45′ 宝岛台湾

25〃至25°56′30〃之间。面积3.6万平方公里，包括台湾岛(面积3.58万平方公里)、澎湖列岛、绿岛、钓鱼岛、兰屿、彭佳屿、赤尾屿。 在行政区划上，台湾省全省原本共辖基隆、新竹、台中、嘉义、台南5个省辖市，台北、宜兰、桃园、新竹、苗栗、台中、彰化、南投、云林、嘉义、台南、高雄、屏东、台东、花莲、澎湖16个县。后来台湾当局于1967年将台北市定为“行政院院辖市”。之后，在1979年又将高雄设为行政院院辖市。此外，还设有所谓“福建省政府”，辖金门、连江（马祖）2个县。

名称由来

在有据可查的史料上，“台湾”这一名称的出现不过300多年。但是史书证明两岸人民对台湾宝岛早有称呼，历史上对台湾的称呼有近十个，不同的称呼却反映了中华民族对台湾宝岛的关心和期待。 在古老的中国出现国家机器时，就把中国划分为九州管理，记载这一史实的是中国最早的史书之一《尚书·禹贡篇》。九州中的扬州管辖范围北至淮河，东面至海。书中的“岛夷卉服”就是指台湾。康熙33年（1642年）高拱乾主修的《台湾府志》中表示，夏商时期的扬州包括台湾。日本学者尾崎秀真也认为“岛夷”就是台湾最早的名称。“岛夷”，台湾的第一个名称。 人们对海的知识逐渐增加，从水中走出来的人类开始把大海为人所用。春秋战国时，近海交通有所发展，因此出现许多关于海上的传说，其中方士徐福为秦始皇求长生不老之药的传说流传至今。《史纪·秦始皇本纪》中记载的徐福上书中所称的海上有三神山：蓬莱、方丈、瀛洲。后人认为“瀛洲”即为台湾。徐福没有回来，但是两岸的来往在以后的岁月中越来越多。 作为专门的历史地理书籍记载台湾的是在《前汉书》。进入汉代，关于台湾的记载开始多起来。在《前汉书·地理志》中有这样的记载，在会稽海外有“东鯷人”，分为20余国，“以岁时来献见”。后来许多学者认为“东鯷”应该指的就是台湾。在《后汉书·东夷列传》中，更是把台湾分为三部分，“东鯷”即为北台湾，“夷州”为中台湾，“澶州”为南台湾。在三百年前的荷兰人连少挺（Linschoten）所绘的台湾地图中，也把台湾分为三个岛。把台湾分成三部分，说明对台湾的认识在加深。 直接描述台湾情况的是在三国时期。三国鼎立时期，东吴位于江南，管辖范围包括会稽和东南沿海地区。东吴和海外的关系较为密切。《三国志》中谈及在孙权黄龙2年（230年）派军队出海远征夷洲。不少学者认为“夷洲”就是台湾。三国东吴临海郡太守沈莹可以称之为最早的台湾学者，在他的《临海水土志》对当时被称为“夷洲”的台湾情况有着专门记载，只是此书已经流失，主要内容记载在《太平御览》之中。从所记内容来看，这是当时最完整的关于台湾的文字资料。当然也有人说此时的“夷洲”就是广东或海南某地，但是从方位、气候、地形、古迹、物产、习俗等方面考证，应该是指台湾。通过《临海水土志》，使得远离台湾海峡的许多内地人，知道了尽管是有限的、但是极为难得的台湾的具体情况。 颇有大志的隋炀帝，施政并无多少值得夸耀的纪录，但对外对内征战却有特殊的喜好，当然也对早有前朝前代所关注的台湾起兵。据《隋书·东夷传》所载，隋炀帝曾于大业6年（610年）发动远征琉求之战。“琉求”是何处？历来争议较大。但绝大部分学者都认为“琉求”即为台湾，而非日本琉球。不管如何，隋代对台湾已经相当了解。在《宋史·外国列传》中则明确记载，琉求国在泉州之东，有海岛称“澎湖”，烟火相望。赵汝适的《诸蕃志》中也有类似的记载，当然所记内容不详细。 对于台湾的名称，有不少人进行过研究。台湾政治名人连战出生于当地世家，他的祖父即为著名历史学家连横。连横在代表作《台湾通史》中说，“台湾原名‘埋冤’，为漳泉人所号。”因为明代时期的闽南人历尽艰辛到达台湾后，因水土不服和劳累困苦，病死者众多，死后连尸骨都无法运回故乡，“故以‘埋冤’名之。”因为“埋冤”不吉利，而闽南话“埋冤”又与“台湾”同音，所以易名为“台湾”。这种分析不无道理，因为移民确实有过令人难以忘怀的痛苦经历。 但是，连横先生的结论也有牵强附会之处，因为同音的字很多，为什么用“台湾”代替“埋冤”？“埋冤”不吉利，“台湾”吉利又表现在什么地方呢？“台湾”名称的由来并非如此。 台南是台湾最早开发的地区，因此对台湾的称呼最初起于对台南地区的称呼。最初在台南一带居住的拉雅族，在介绍台湾时称为“Tayan ”或“Tai－An”，荷兰人拼为“Taioan”，从大陆来的移民则读作“Tai-Oan”。因此，由于读音不同，在台南一带称为“台员”、“大员”、“大圆”、“大湾”、“大冤”。以后由闽南话的“台员”转音为“台湾”，所指地区也由台南一地扩及整个台湾地区。自明代起，“台湾”之名正式流行。 在明代闽人周婴所著《远游篇·东蕃记》中，以“台员”称台湾。在明代万历年间（1573至1619年），在朝廷公文中出现“台湾”。清代张眉的《瀛濡百咏》一书指出：周婴把台湾称为“台员”，“这是闽南语所造成的错误，从此台湾之名始进入中土。”“台湾”名称由此而来，应该是比较客观的。 [1]

历史概要

封建社会兴盛起来后，中原的王朝与台湾之间有着许多来往。中国人发明的造纸术，极大推动了人类文化的传播，当然也记下了中华儿女共同开拓台湾、建设台湾、保卫台湾的辛勤和牺牲，也记下两岸来往的史实。 第一次远征台湾发生在公元230年。三国时期吴国君主孙权派遣将军卫温、诸葛直率水军一万到达被他们称为“夷洲”的台湾，这是历史上有书为证的中国王朝第一次与台湾的联系。他们的台湾之行历时一年，最后因为疾病流行，水土不服，官兵死伤十之八九，最后则带着数千名台湾居民回到大陆。事实上，这类军事远征并非是杀人越货，而是封建王朝确立和巩固统治范围的常用手段。 带回来的台湾人，介绍了许多台湾的情况。几十年后，吴国临海郡太守沈莹根据从台湾返回的吴国官兵和带来的台湾居民介绍的情况，在公元264至280年间写下《临海水土志》（见《太平御览》第780卷 ）一书。他称这片海上的土地是“夷州在临海东南，去郡二千里，土地无雪霜，草木不死，四面是山，众山夷所居。山顶有越王射的正白，乃是石也。此夷各号为王，分划土地人民，各自别异。”“土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉。”还介绍了当地的物产、人民、风情、工具、古迹等，其中的“山顶有越王射的正白，乃是石也”，则证明了在春秋战国时期，台湾为越国的版图。 书中地描述让人们对当时的台湾有了形象的认识：夷州在临海郡东南2000里，当地气候炎热，没有霜雪，草木四季常青，四面是山，土地肥沃，种植五谷，多产鱼肉，纺织细布，冶炼铜铁。居民为在高炎热气候中保存食物，把鱼肉卤在在大陶罐中，不仅自己当作佳肴，还用来招待客人。男女婚嫁乃由父母决定，女孩子出嫁后都要打掉上面的门牙。居民分为不同部落，各有自己的土地和首领。首领召集民众时，用木棍敲击中间掏空的木头，声音可传四、五里远，居民听见后纷纷赶来。打仗时将敌人的头砍下来，挂在院中的大木杵上，几年都不摘下来，以彰显自己的战功。 这是世界上第一次较为完整记载台湾风情的文字，中原人对台湾有了肯定、明确的认识。 到隋代，隋炀帝在大业3年（607年）先后派出羽骑尉朱宽、海师何蛮等人两次前往当时被称为“流求”的台湾，因语言不通，第一次带回一名台湾人，第二次带回一些布甲。大业6年（610年），隋炀帝又派出武贲郎将陈稜及朝请大夫张镇州率兵万余人，从广东义安（潮州）起航，前往台湾，当地人以为这是中原的商船，这说明当时大陆商人经常前往经商，也说明台湾人已经熟悉经商贸易。只是陈稜与当地酋长谈判不顺利，刀枪相向，并带了数千名当地居民返回大陆。在台湾中部地区的彰化市，有一条街名叫“陈稜街”，它就是为了纪念这位隋朝将领的。 经过三国到隋唐的长时期的演变，闽粤一带向台湾的移民也逐渐增加，到宋代时已经出现较多的往来和经济活动，为便于管理，开始在台澎地区设立管理机构，澎湖已列入福建晋江县版图，这在台湾开发史上是第一次。台澎地区正式纳入宋代版图，尽管在后来的千年中，朝代更迭，皇者变换，但是台湾归属从来没有改变过。 中华少数民族第一次控制中原的是元朝。元朝控制中原地区后，按照惯例需要进军没有到达过的疆土，故于至元28年（1291年）10月，派出海船副万户杨祥为宣抚使，与礼部员外郎吴志斗和兵部员外郎阮鉴率兵6000余人进军台湾。由于语言不通和航海知识不足，无功而返。到公元1335年，元朝正式在澎湖设立“巡检司”。巡检司，级别不高，属九品。“职巡逻，专捕获”，捕捉罪犯，兼办盐课，但这是中央政府派驻台澎地区的第一个行政执法机构。自此以后，中央王朝开始派员管理台澎地区。 元朝有一位旅行家，名叫汪大渊，他到过许多地方游历，在至正年间搭商船到台湾和澎湖，后写出《岛夷志略》。书中说台湾：“地势盘穹，林木合抱，土润田沃，宜稼穑。气候渐暖，地产沙金，黍子、硫磺、黄腊、鹿豹……海外诸国，盖始于此。”从人们可以到台湾旅行及两岸商业活动中，可以看出当时台湾和大陆的来往已经很多，已经成为互补性的经济活动和日常性的社会往来。 郑成功

明朝的海禁政策，导致东南沿海海盗盛行，为保卫沿海地区不受海盗侵扰，明朝朝廷在基隆、淡水二港派驻军队，防止海盗利用台澎地区作为搔扰东南沿海的基地，这是中央政府第一次在岛内驻扎军队，保卫海防。高雄凤山有特产“三宝姜”，就是明代郑和下西洋到达台湾时留下的，这是中原到达台湾的第一支大规模的商队。为保卫台湾，在以后的岁月中，先后出现了郑成功收复台湾、康熙皇帝统一台湾等重大军事活动。 1683年，清政府统一台湾后，在台湾本土内正式设立台湾府，下辖台湾、凤山、诸罗三县。台湾府隶属于福建省管辖，后改为2府8县4厅。清政府对台湾地区已经建立了完整的统治机构、制度，进行有效管理。 西方殖民者东侵以来，美国、日本、法国等列强先后在台湾进行军事挑衅，加剧了中国边疆领土危机。在这种情况下，清政府上层在如何治理台湾的态度和方式开始出现变化，由“防内变为主”改为“防御外侵为主”，清朝督办南洋海防事务的福建船政大臣、后任钦差大臣的沈葆桢、福建巡抚丁日昌等人，把台湾称为“七省藩篱”、“南北洋关键”、“中国第一门户”，一再反复强调台湾地位的重要性。他们还多次上奏折，建议在台湾设立行省，以加强吏政，有效管理孤悬海外的台澎地区，巩固海防。 在台湾设省的建议在当时的边疆危机下，有了实现的可能。这一建议最早是丁日昌在1874年间提出来的。第二年11月沈葆桢提出，在闽浙总督名下设立“福建巡抚”，“冬春驻台湾，夏秋驻福州”。1876年春新任巡抚丁日昌无法按期驻台湾，奏请朝廷另派重臣常驻台湾，改设“台湾巡抚”，这样实行3年的“冬春驻台”改为台湾单设巡抚。 刘铭传

直到1884年6月，清朝才派出直隶提督刘铭传加封巡抚衔，督办台湾政务和防务。不管影视作品把他说成什么样子，刘铭传确实是一个有作有为的官员。 刘铭传到任不久，正逢中法战争爆发，从总体上看军事上没有失败的中国，在政治上再次惨败，面对危机，加强台湾防务尤为必要。闽浙总督杨昌浚、钦差大臣督办福建军务左宗棠，于7月再次上书，要求在福建台湾两地“巡抚分驻”、“建省分治”。光绪11年（1885年）10月12日，垂帘听政的慈禧太后，在下旨创建海军的同时，下旨同意诏请左宗棠的奏请，福建政务由闽浙总督兼管，将福建巡抚改为台湾巡抚，正式下诏在台湾建省。到1888年正式实现闽台分治，台湾单独设省，由原来的2府8县4厅增为3府11县4厅1直隶州，后又增设南雅厅。首任福建台湾巡抚为刘铭传。正是这位巡抚，打开了台湾的近代经济发展之门。 历史沿着应该有的轨迹走到现在，在“巡检司”设立、充满风雨的550年之后，台湾成为清朝的第20个行省。台湾省建制的建立，对外主要是为了巩固东南海防，防御外国列强的侵略，加强军事防务；对内则开始近代工业化过程，开矿、邮政、交通、垦荒、教育事业等相继发展起来。从此，台湾社会进入了大规模开发时期。 正是历史上两岸的来往，联结起两岸人民的心灵，台湾与大陆不可分离。大海向我们诉说的大陆在台湾的这么多“第一”，不仅仅是时间先后的意义，而是包含着多少先行者的勇气，开拓者的艰辛，奋斗者的牺牲；包含着多少台湾对中原腹地的向往，多少大陆人民对台湾同胞的关怀。同样也告诉我们，正是在这种延绵千年的交往中，中华文化浸透了台湾；台湾同胞则在连续持久的中华文化的环境中，也成为这一令世界感到惊奇、甚至有些不可思议的中华文化的创造群之一。因此，台湾与大陆的关系，有着深厚的历史渊源和文化沉淀。[2]

旅游景点

旅游资源

其地貌复杂，处于太平洋火山地震带上，又有喀斯特地貌与海蚀地貌，故多山水胜境、火山群与温泉群。西海岸沙滩平缓，多海水浴场，而东海岸断崖陡峭，奇石怪岩。森林茂密，动植物资源丰富，更有‘蝴蝶王国‘之称。清代即有‘八景十二胜‘之说，包括：阿里山云海、双潭秋月、玉山积云、清水断崖、澎湖渔火、大屯春色、鲁谷幽峡、安平夕照和草山、新店、大溪、五指山、八卦山、虎头埤、狮头山、太平山、大里筒、旗山及雾社。文物资源丰富，或与反抗荷兰、日本侵略者有关，或为台湾与大陆关系的历史见证。如赤嵌楼、安平古堡、明延平郡王祠、指南宫凌霄宝殿、云林北港妈祖庙、台北与台南孔庙等。高山族人口达30余万，又分为阿美、泰雅、排湾、赛夏、布农、曹、鲁凯、卑南、雅美等9个族群。雅美族的甩发舞与雕船本领，阿美族的对位唱法与多姿的舞蹈，排湾族的刺绣与雕刻，布农族的‘打耳祭‘与‘成年祭‘大典，赛夏族的‘矮灵祭‘与佩铃叮咚的舞蹈，泰雅族的绣衣与播种节，卑南族的‘刹猴祭‘与‘狩猎祭‘等，是那样五彩缤纷。为发展旅游业，采取了一些措施，如在桃园县兴建‘小人国‘，更丰富了旅游资源。

风味肴馔

类似闽、粤，但加以变化而有台湾特色：佐料常用沙茶、咖喱、花生酱等，甜味更重，多用清汤炖煮。风味小吃品种极多。台北新店碧溪潭香鱼，基隆豆签羹、‘甜不辣‘，桃园石门沙锅鱼头，台中菜根香原汁牛肉，新竹‘贡丸‘，嘉义‘四臣汤‘和香菇鱼翅羹，台南‘棺材板‘（油炸包馅面食），高雄六合夜市贝类海鲜及‘山河肉‘（大山鼠肉）等，都使人垂涎欲滴。

地方文艺

闽语区有褒歌、采茶歌，粤语区有客家山歌，较通俗。而南管则较‘雅‘。剧戏多承闽、粤，有梨园戏、高甲戏、粤戏、皮影戏等。高山族文艺绚丽多姿。[3]

地理人文

地理位置

台湾海峡呈东北向西南走向，北通东海，南接南海，长约200海里，宽约70至221海里，平均宽度约108海里，是海上交通要道，也是国际海上交通要道。它东临太平洋，东北邻琉球群岛，相隔约600公里；南界巴士海峡，与菲律宾相隔约300公里；西隔台湾海峡与福建相望，最窄处为130公里。 台湾岛

由于台湾扼西太平洋航道的中心，是太平洋地区各国海上联系的重要交通枢纽。不光中国东海和南海之间往返的船只从这里通过，从欧洲、非洲、南亚和大洋洲到中国东部沿海的船只也从这里通过。从大西洋、地中海、波斯湾和印度洋到日本海的船只一般也经过这里。

人口统计

据台湾有关方面统计，截止1998年8月，台湾省人口为2181万多人，加金门、马祖人口，总数为2186万多人；人口年增长率约为7.31%。人口主要集中在西部平原，东部人口仅占全部人口的4%。人口密度平均每平方公里为568.83人，政治、经济、文化中心和第一大城市台北市的人口密度已达每平方公里1万人。 台湾居民中，汉族约占总人口的98%；少数民族占2%，约38万人。根据语言、风俗的不同，台湾少数民族分为阿美、泰雅、排湾、布农、卑南、鲁凯、曹、雅美和赛夏等9族，分居全省各地。

地貌特征

台湾岛多山，高山和丘陵面积占全部面积的三分之二以上。台湾山系与台湾岛的东北——西南走向平行，竖卧于台湾岛中部偏东位置，形成本岛东部多山脉、中部多丘陵、西部多平原的地形特征。台湾岛有五大山脉、四大平原、三大盆地、分别是中央山脉、雪山山脉、玉山山脉、阿里山山脉和台东山脉，宜兰平原、嘉南平原、屏东平原和台东纵谷平原，台北盆地、台中盆地和埔里盆地。中央山脉纵贯南北，玉山海拔3952米，是我国东部最高峰。台湾岛位于环太平洋地震带和火山带上，地壳不稳，是一个多震的地区。

气候类型

台湾气候冬季温暖，夏季炎热，雨量充沛，夏秋多台风和暴雨。由于北回归线穿过台湾岛中部，台湾北部为亚热带气候，南部属热带气候，年平均气温（高山除外）为22℃，年降水量多在2000毫米 以上。

自然资源

台湾虽然自产能源只有少量煤、天然气，金属矿产也较少，金、银、铜、铁等主要储藏于北部火山岩地区及中央山脉，但是台湾却有丰富的水力、森林、渔业资源。 淡水资源 充沛的雨量给岛上的河流发育创造了良好的条件，独流入海的大小河川达608条，且水势湍急，多瀑布，水力资源极为丰富。其中长度超过100公里以上的河流有浊水溪（186.4公里）、高屏溪（170.9公里）、淡水河（158.7公里），大甲溪（140.3公里）、曾文溪（138.5公里）、乌溪（116.8公里）。 耕地资源 台湾农耕面积约占土地面积的四分之一，盛产稻米，一年有二至三熟，米质好，产量高 日月潭

；主要经济作物是蔗糖和茶。蔬菜品种超过90种，栽种面积仅次于稻谷。台湾素有“水果王国”美称，水果种类繁多。花卉产值也相当可观。 森林资源 台湾森林面积约占全境面积的52%，台北的太平山、台中的八仙山和嘉义的阿里山是著名的三大林区，木材储量多达3.26亿立方米，树木种类近4000种，其中尤以台湾杉、红桧、樟、楠等名贵木材闻名于世，樟树提取物更居世界之冠，樟脑和樟油产量约占世界总量的70%。 渔业资源 台湾四面环海，海岸线总长达1600公里，因地处寒暖流交界，渔业资源丰富。东部沿海岸峻水深，渔期终年不绝；西部海底为大陆架的延伸，较为平坦，底栖鱼和贝类丰富，近海渔业、养殖业都比较发达。远洋渔业也较发达。

经济发展

台湾六十年代起注重发展工业，已形成以加工外销为主的海岛型工商经济。工业有纺织、电子、制糖、塑胶、电力等，开辟有高雄、台中、楠梓等加工出口区。北起基隆，南至高雄 台湾回归祖国纪念币

有电气化铁路和高速公路，海上和空中航线可达世界五大洲。 台湾的旅游业也相当发达，宝岛名胜有日月潭、阿里山、阳明山、北投温泉、台南赤嵌楼、北港妈祖庙等。 厦门与台湾隔海相望，其地理位置优越且有良好的深水港湾，自古有“扼台湾之要，为东南门户”之称。自宋代以来厦门与台湾同属一个行政单位，大陆移民始从厦门移往台湾。相似的地理位置，气候条件与生活习性沟通了厦门与台湾人民密切关系与往来，正如《台湾府志》所载：“台郡与厦门如鸟之两翼，土俗谓厦即台，台即厦”。台湾人民70％的祖籍地源于闽南地区，两地人民情同手足故乡情。这种特定的地理与历史渊源关系使厦门成为与台湾各项交流交往的中转站和交通要道，更是经贸交往的集中地。

历史沿革

远古～16世纪

远古时代，台湾与大陆相连，后来因地壳运动，相连接的部分沉入海中，形成海峡，出现台湾岛。 吴王孙权曾派1万官兵到达台湾

台湾早期住民中，大部分是从中国大陆直接或间接移居而来的。1971年和1974年，两次在台南县左镇乡发现了迄今为止台湾最早的人类化石，被命名为“左镇人”。考古学家认为，“左镇人”是在3万年前从大陆到台湾的，与福建考古发现的“清流人”、“东山人”同属中国旧石器时代南部地区的晚期智人，有着共同的起源，都继承了中国直立人的一些特性。台湾早期住民中，还有少部属于尼格利陀人种的矮黑人和属于琉球人种的琅峤人。上述台湾早期住民是现今台湾少数民族的祖先。 台湾有文字记载的历史可以追溯到公元230年。当时三国吴王孙权派1万官兵到达“夷洲”（台湾），吴人沈莹的《临海水土志》留下了世界上对台湾最早的记述。隋唐时期（公元589—618年）称台湾为“流求”。隋王朝曾三次出师台湾。据史籍记载，610年（隋大业六年）汉族人民开始移居澎湖地区。到宋元时期（公元960—1368年），汉族人民在澎湖地区已有相当数量。汉人开拓澎湖以后，开始向台湾发展，带去了当时先进的生产技术，公元12世纪中叶，宋朝将澎湖划归福建泉州晋江县管辖，并派兵戌守。元朝也曾派兵前往台湾。元、明两朝政府在澎湖设巡检司，负责巡逻、查缉罪犯，并兼办盐课。明朝后期开拓的规模越来越大。在战乱和灾荒的年代，明朝政府的福建当局和郑芝龙集团曾经有组织地移民台湾。

荷西殖民时期

16世纪，西班牙、荷兰等西方殖民势力迅速发展，开始把触角伸向东方。17世纪初，荷兰殖民者 郑成功收复台湾

乘明末农民起义和东北满族势力日益强大，明政府处境艰难之时，侵入台湾。不久，西班牙人侵占了台湾北部和东部的一些地区，后于1642年被荷兰人赶走，台湾沦为荷兰的殖民地。荷兰殖民者实行强制统治，把土地据为已有，强迫人民缴纳各种租税，掠夺台湾的米、糖，把其收购到的中国生丝、糖和瓷器经台湾转口运往各国，牟取高额利润。荷兰殖民者的统治，激起了台湾人民的反抗。1652年9月，农民领袖郭怀一领导了一次较大规模的武装起义。这次武装起义虽然被镇压下去，但它表明荷兰的殖民统治已经出现危机。

郑氏执政时期

1644年，清军入关，在北京建立清朝政权。1661年4月，郑成功以南明王朝招讨大将军的名义，率2.5万将士及数百艘战舰，由金门进军台湾。郑成功在进军台湾时，向荷兰殖民者表示，台湾“一向属于中国”，台湾和澎湖这两个“岛屿的居民都是中国人，他们自古以来占有和耕种这一土地”，荷兰“自应把它归还原主。”经过激烈战斗和围困，1662年2月，郑成功迫使荷兰总督揆一签字投降。郑成功从荷兰殖民者手中收复了中国领土台湾，成为一位伟大的民族英雄，受到广大人民的敬仰。

清政府统治时期

1684年，清政府设置分巡台厦兵备道及台湾府，隶属于福建省。至1811年，台湾人口已达190万，其中多数是来自福建、广东的移民。移民大量开垦荒地，使台湾成为一个新兴的农业区域，并向大陆提供大量稻米和蔗糖，由大陆输入的日用消费品和建筑材料等，使台湾的经济得到相当程度的发展。这个时期，台湾与福建、广东的来往十分密切，中华文化更加全面地传入台湾。 由于西方列强向中国边疆侵逼，中国出现了边疆危机。1884—1885年中法战争期间，法军进攻台湾，遭刘铭传率军重创，到1885年6月《中法新约》签定，法军被迫撤出台湾。 中法战争以后，清政府为了加强海防，于1885年将台湾划为单一行省，台湾成为中国第20个行省。首任台湾省巡抚刘铭传积极推行自强新政，清理田赋，增加财政收入，购买轮船，架设电报线，设立邮电总局，建造铁路；购买军舰，增设炮台，设立机器局自造武器；成立煤务局，安装新式采煤机器；设立兴市公司，建街造路；创立西学堂、电报学堂，培养建设人才。刘铭传把众多新式事业集中于一省，使台湾成为当时中国的先进省份之一。

日本统治时期

1894年日本发动甲午战争，翌年清政府战败，于4月17日被迫签订丧权辱国的《马关条约》，把台湾割让给日本。消息传出后，举国同愤，反对割台；台湾全省“哭声震天”，鸣锣罢市。协理台湾军务的清军将领刘永福等率军民反抗日本的侵占，坚持了5个多月的战斗，历经大小百余仗，使日本侵略者付出了惨重的代价，但终遭失败。从此，台湾沦为日本的殖民地达50年之久。 台湾人民从未屈服日本的殖民统治，在日据初期，以农民为主体的抗日武装进行了长达20年的斗争。后来，文化协会、民众党、共产党等还组织领导了反抗日本殖民统治的民族抵抗运动。 庆祝台湾光复

1937年7月日本制造“七七事变“，中国人民开始了全民族的抗日战争。在抗日战争时期，不少台湾同胞回到祖国参加抗战，为抗日战争的胜利和台湾的光复作出了贡献。1941年12月太平洋战争爆发后，12月9日，中国政府发出《中国对日宣战布告》，明确昭告中外：“所有一切条约、协定、合同，有涉及中日之间关系者，一律废止。”

主权回归

1945年8月，日本在第二次世界大战中战败，8月15日宣布无条件投降。中国人民经过8年英勇的抗日战争，终于收复了台湾。台湾同胞欢天喜地，庆祝回归祖国。10月25日，同盟国中国战区台湾省受降仪式于台北举行，受降主官代表中国政府宣告：自即日起，台湾及澎湖列岛已正式重入中国版图，所有一切土地、人民、政事皆已置于中国主权之下。至此，台湾、澎湖重归中国主权管辖之下。 [4]

台湾高山族的地理位置，急~~

从民族学的观点看，大陆官方所谓的高山族只是一个台湾少数民族的统称，事实上台湾当局官方台湾的高山族一共有十四个种族，各有独立的语言风俗和文化以及信仰。他们可以划分为5个左右的民族，认为的划分为14个民族或部族同样有很大的政治目的，也是不客观的。

高山族是台湾省境内少数民族的统称，包括了布农人、鲁凯人、排湾人、卑南人、邵人、泰雅人、雅美人、曹人、阿美人、赛夏人等十多个族群。

“高山族”这个名称是1945年抗日战争胜利后，中国对台湾省民族的总称。

历史上，特别是明代以前，并没有高山族这个名称。高山族民族来源是多源性的，但主要来自中国大陆东南沿海的古越人的一支。自汉族居民移居台湾后，原住民族分化为两部分：一部分定居平原，与汉族融合，称为平埔人，包括西拉雅族21社，洪安雅族13社，巴布萨族9社，巴则海族4社，拔埔拉族4社，道卡斯族6社，凯达格兰族28社，噶玛兰族34社。另一部分仍定居于山区，受汉族影响较少，至今保留着原住民族语言、风俗、习惯等特点，现在所说的高山族，一般指这一部分少数民族。1954年3月14日，台湾当局规定：高山族包括泰雅、赛夏、布农、曹族（1998年11月更名为邹族）、鲁凯、排湾、卑南、雅美、阿美9个族群（一说为10个族群，邵族也算一个族群）。这一部分民族，大多分布在中央山脉和东南部的岛屿上，少数散居在福建、上海、北京、武汉等地。总人口约40万人，大陆散居有2909人（1990年第四次人口普查）。

高山族有自己的语言，属南岛语系印度尼西亚语族。高山族内部语言差别很大，有阿美人、泰雅人、排湾人、布农人等十多个分支。没有自己的文字。居住在台湾的高山族同胞有自己独特的文化艺术，他们口头文学很丰富，有神话、传说和民歌等。

高山族人大多数从事农业，少数捕鱼、狩猎。有雕刻和编织等手工艺。

长期以来高山族和汉族人民共同抵御外国侵略者的侵略，共同开发了台湾。在日本帝国主义侵占台湾50年间，反抗斗争尤为激烈，以1930年雾社起义规模最大。1947年又参加了以汉族为主的“二二八”起义。

禁忌 妇女怀孕后忌用刀斧，忌食猿肉、山猫肉、穿山甲肉和并蒂果实等；妇女用的织布机男人不能随便摸弄。

日常食俗 高山族以谷类和薯类为主食。除雅美人和布农人之外，其他几个族群都以稻米为日常主食，以薯类和杂粮为主食的补充。居住在兰屿的雅美人以芋头、小米和鱼为主食，布农人以小米、玉米和薯类（当地称地瓜）为主食。在主食的制作方法上，大部分高山族都喜把稻米煮成饭，或将糯米、玉米面蒸成糕与糍粑。布农人在制做主食时，将锅内小米饭打烂成糊食用，排湾人喜用香蕉叶子卷粘小米，掺花生和兽肉，蒸熟作为节日佳肴，外出狩猎时也可带去。但作为狩猎带去的点小，馅里一般不加盐巴等咸味调料。泰雅人上山打猎时，喜用香蕉做馅裹上糯米，再用香蕉叶子包好，蒸熟后带去。排湾人喜欢将地瓜、木豆、芋头茎等掺合在一块，煮熟后当饭吃。雅美人喜欢将饭或粥与芋头、红薯掺在一起煮熟做为主食。外出劳动或旅行，还常以干芋或煮熟的红薯及类似粽子的糯米制品为干粮。排湾等族狩猎时，不带锅，只带火柴，先将石块垒起，用干柴禾烧热，再在石块底下放芋头、地瓜等，取沙土盖于石块上，熟后食用。高山族蔬菜来源比较广泛，大部分靠种植，少量依靠采集。常见的有南瓜、韭菜、萝卜、白菜、土豆、豆类、辣椒、姜和各种山笋野菜。雅美人食用芥菜时先将正在生长中的叶擗下来，用盐揉好，放两三天后才吃，留在地里的芥菜根继续生长。高山族普遍爱食用姜，有的直接用姜蘸盐当菜；有的用盐加辣椒腌制。肉类的来源主要靠饲养的猪、牛、鸡，在很多地区捕鱼和狩猎也是日常肉食的一种补充，特别是居住在山林里的高山族，捕获的猎物几乎是日常肉类的主要来源。山林里的野生动物很多，如野猪、鹿及猴子等的肉都可入菜。排湾人不吃狗、蛇、猫肉等，吃鱼的方法也很独特，一般都是在捞到鱼后，就地取一块石板烧热，把鱼放在石板上烤成八成熟，撒上盐即可食用。排湾人小孩不许吃鳗鱼，甚至其他鱼的鱼头也不让吃，认为吃了鱼头不吉利。阿美人在做肉菜时，喜把肉切成块，插上竹签，煮好后放在一个大盆里，全家人围在盆边，每个人用藤编小篮盛饭，共用一勺舀菜，一手抓饭，一手取肉吃。在插秧季节，他们喜到水田里捉小青蛙，带回家中用清水洗净，煮熟即吃。阿美、泰雅等族人有的也吃捕来的生鱼。他们还喜欢将打来的猎杀好去皮，加盐和煮得半熟的小米一起腌存，供几个月食用。保存食品常用腌、晒干和烤干等几种方法，以腌制一、两年的猪、鱼肉为上肴。高山族过去一般不喝开水，亦无饮茶的习惯。泰雅人喜用生姜或辣椒泡的凉水做为饮料。据说此种饮料有治腹痛的功能。过去在上山狩猎时，还有饮兽血之习。不论男女，都嗜酒，一般都是饮用自家酿制的米酒，如粟酒、米酒和薯酒。

节日、礼仪、祭祀食俗 高山族性格豪放，热情好客。喜在节日或喜庆的日子里举行宴请和歌舞集会。每逢节日，都要杀猪、宰老牛，置酒摆宴。布农人在年终时，用一种吃“希诺”的植物叶子，包上糯米蒸熟，供本家同宗人享用，以表示庆贺。高山族节日宴客最富有代表性的食品是用各种糯米制作的糕和糍粑。不仅可作节日期间的点心，还可作为祭祀的供品。也将糯米做成饭招待客人。高山族各族的祭祀活动很多，诸如：祖灵祭、谷神祭、山神祭、猎神祭、结婚祭、丰收祭等种种，以排湾人的五年祭最为隆重。届时除摆酒席供品外，还伴以各种文体活动。婚礼及宴请的场面十分丰盛和壮观，尤其要准备大量的酒，届时参加者都要豪饮，并有不醉不散的习俗。“丰收祭”这天，族人自带一缸酒到场，围着篝火，边跳舞、边吃边饮酒，庆贺一年的劳动收获，每年举办一次。排湾人在欢庆的日子里常用一种木质的、雕刻精美的连杯，两人抱肩共饮，以表示亲密无间，如有客至，必定要杀鸡相待。布农人在宴客时先把鸡腿留下来，待客人离去时带在路上吃，意为吃了鸡大腿，走路更有气力。鲁凯人善以垒石为灶烤芋头，经烘烤的芋头外脆里软，便于携带，也常带给客人路上食用。排湾人婚庆时，将小米磨成粉，加水搅糊，包入鱼虾（虾露出尾巴），捏成鸡蛋大小的团，置于沸水锅中烧，熟后捞出食用。

典型食品 高山族，十个族群中各自都有自己独特的食品，其中典型食品有：腌肉，高山族泰雅人、阿美人储存肉类的方法，其中泰雅人腌猴肉和阿美人腌鹿肉和野猪肉别具一格；咂酒，高山族排湾人、布农人土法酿制的一种米酒。

高山族各族群介绍 高山族是台湾省境内少数民族的统称，包括了布农人、鲁凯人、排湾人、卑南人、邵人、泰雅人、雅美人、曹人、阿美人、赛夏人等十多个族群。

布农人

布农人（布农是高山语“人”的意思）是高山族的族群之一。人口3万多，居住于60个村落。原始居住地在玉山以北、中央山脉以西的高峻山地，后向台东、高雄方向迁徙。现主要居住在南投县的仁爱、信义乡、高雄县三民、桃源、茂林乡、台东县的海端、延平乡、关山镇、花莲县的万荣、卓溪乡、玉里镇等。总族群下分3个小群：北布农人分布于中央山脉西麓；中布农人分布于高雄县境内；南布农人散居于台东花莲一带。织布、编篮、制革、制陶技术比较发达。社会生活是父系氏族制，婚后妻从夫、子从父，女子在家中有一定地位。

鲁凯人

鲁凯人是高山族的族群之一。人口6300多，居住于20个村落，分布在阿里山、新高山以南，大武山以北的山地，包括高屏溪上游的浊水溪、隘寮溪和中央山脉的东侧大南溪流域，属屏东县三地、雾台，高雄县茂林，台东县卑南等乡，其中以雾台乡最为集中。鲁凯人生活习惯与排湾人相同，他们住石板房，以陶壶、料珠、雕刻、纹身闻名。社会生活方面已有阶级出现。每代成员中只允许一对配偶存在，权力由长男继承，死后采用侧身葬、直肢葬。语言、文化受布农人影响较大。

排湾人

排湾人是高山族的族群之一。人口约5．5万多，居住于160个村落。原多生活于山麓一带，后移住山地。其分布区域，北起大武山，南达恒春，西起隘寮、坊寮一线，东至大麻里以南的三角地区，分别散居于屏东县的三地、玛家、泰武、来义、春日、狮子、牡丹和台东县的金峰、达仁、大麻里、大武等乡。排湾人分为排湾和塔罗塔罗两个亚族，前者居于该族分布区的中央部分，有浓厚的民族特性，以中央山脉为界，又分为东本两个小族；后者居于东海岸一带，也分为东海岸和巴里拉利奥两个小族。该族群有平民、贵族等阶级之分。子女中居长者继承权力。手工艺较发达。

卑南人

卑南人是高山族的族群之一。人口约7000多，分居于8个村落。传说该族发源于台东附近的巴纳图，曾为台东平原主人。主要分布于卑南溪以南、知本溪以北之海岸地区，居住地是台东县的卑南、金峰、达仁等乡。过去曾与鲁凯、排湾列为一族，1954年确认为一个独立的族群。族权是由长女继承，家庭生活偏重于母方。

邵族人

邵人是高山族的族群之一，居住于南投县境内的日月潭一带。有人认为它是曹人的一部分，有人又把它划为布农人的成员，还有人把它划为平埔人的一系，但其语言、风俗、习惯独具特点，因而把它看成独立的族群。

泰雅人

泰雅人是高山族的族群之一。人口6．4万多，占高山族全部人口的23．5％，是高山族中第二个大族群。居住于120个村落。原先居住在台湾西部平原，后因环境压力，逐步移居山区，主要分布于台湾北半部，如台北县的乌来乡，桃园县的复兴乡，新竹县的尖石乡、五锋乡、苗栗县的泰安乡，台中县的和平乡、南投县的仁爱乡、信义乡、花莲县的秀林乡，宜兰县大同乡、南澳乡等。该族群下分泰雅和赛德克两个亚族群。泰雅亚族又分西住堡群、大（山＋科）（山＋坎）群、大湖群、西开利克群；赛德克亚族也分东、西两个群落。该族群有鲸面、纹身的风俗。男善狩猎、女善纺织，行从夫居。 寻找祖灵居所的泰雅人

雅美人

雅美人是高山族的族群之一。人口2500人，居住在6个村落。分布于台东县兰屿岛滨海地带，是高山族中唯一的渔猎民族。语言几乎与菲律宾北部的巴丹居民一致。农业以种植水芋为主，工艺以制陶、造船、制银较为著名。社会生活以核心家庭为主。该族群爱好和平，没有猎头等习惯。

曹族人（1998年11月更名为邹族）

曹人是高山族的族群之一。人口3000多人，居住于12个村落。原分布于桃园大溪至大安溪一带，定居在新竹县五峰乡、苗栗县南庄、狮潭乡等地。该族群下分北赛夏和南赛夏两个小族群，族群内部，行从父居、妻随夫行，常数代同居，同代中不一对配偶为限。每两年举行一次人矮人祭。

阿美人

阿美人（阿美是“北方”的意思，是阿美南部的人对北部人的称呼）是高山族的族群之一。在高山族中人口最多，约有12万人。原分布于台湾东部纵谷平原南北两端的秀姑峦溪口和恒春附近，后来移居东部纵谷及海岸线一带的花莲县东部和台东县的东北部，包括台东县11个乡镇和花莲县12个乡镇。依据语言、习俗和地域差异，大体分为北、中、南部阿美和海岸阿美四部分。

赛夏人

赛夏人是高山族的族群之一。在高山族中人口最少，约有1075人。他们的祖先是从大霸尖山下移到大湖、苗栗一带平地，然后又逐渐迁徙到泰雅人居地西南边的阿里山和五峰山一带山区，分属于新竹县的五峰乡等地。

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迎国庆主题班会方案

一、班会主题：迎国庆，促和谐

二、班会背景：今年是中国人民共和国成立60周年的重大时刻。全国各地正在以各种不同的方式来迎接祖国母亲的生日。借由这么一个契机，通过知识竞赛等生动有趣的形式，来普及同学的对祖国的文化、历史的相关知识，是一次不错的活动。

三、班会目的：通过这次班会，让学生学到不少祖国历史文化的相关知识，同时增强民族自豪感和荣誉感，提高个人的素质，促进和谐社会。

四、班会流程：

1. 导入：同学们，今年是祖国60岁的生日，全国各地人民正在以各种丰富多彩的形式来庆祝祖国的生日。天安门也会进行盛大的阅兵仪式。同学们一定对此非常期待吧。下面让我们看一看50周年时阅兵仪式的盛况吧。

2. 播放视频：50周年阅兵仪式的视频片段。

3. 知识竞赛：

教师：同学们从视频中一定感到了祖国的日益强大，并且由衷地感到了自豪吧。那么，大家对祖国的历史、国庆的知识又有多少的了解呢？下面我们要以小组的形式来进行国庆知识问答竞赛。首先要推选出一个公正的评判员，来协助老师维护秩序。

竞赛题目可以分为必答题和抢答题。

4.进行比赛结果总结，表彰优秀小组，给予奖励。

教师：从比赛的结果看来，同学们对国庆知识还是有一定的了解的。大家对庆祝国庆的热情是非常高涨的。那么，老师想问问同学，大家准备以什么形式来庆祝国庆呢？

学生发言：观看国庆献礼片，参加社区里组织的活动……

教师：国庆是祖国的盛大华诞，又是我们每一个人的重大盛事，同学们有没有想到我们每一个人的素质都有可能会影响到祖国的形象。我们应该如何提高我们自身的素质，来促进祖国的和谐氛围呢？

学生发言：从自身做起，……

教师总结：同学们的发言非常踊跃，所以说，我们来回报祖国最直接的方式就是好好学习，努力提高自身的素质，争取将来为祖国的建设添砖加瓦。

附录：竞赛题参考：

祖国知识竞赛题库

1、 最早使用铁犁耕地的国家是哪个国家？（中国）

2、 我国古代被称颂为神话中名医的是谁？（战国时期的扁鹊）

3、 谁是土木工匠的祖师爷？（鲁班）

4、 我国古代测定地震的“候风地动仪”是谁发明的？（东汉的大科学家张衡）

5、 我国四大发明之一的造纸术是谁发明的？（蔡伦）

6、 世界上采煤最早的是哪个国家？（中国）

7、 我国四大发明之一的活字印刷术是谁发明的？（毕升）

8、 我国古代杰出的女纺织家是谁？（南宋的黄道婆）

9、 世界上最长的古代运河是哪条？（我国的京杭大运河）

10、世界上最早的计算器是什么？（算盘）

11、世界上产电视机最多的是哪个国家？（中国）

12、世界上最长的城墙（万里长城）

13、世界上最著名的涌潮（钱塘潮）

14、世界上最古最长的东西贸易通道（丝绸之路）

15、世界上含沙量最多的河流（黄河）

16、世界上最高的山脉（喜马拉雅山脉）

17、世界上最低的盆地（新疆吐鲁番盆地）

18、世界最高峰（珠穆朗玛峰）

19、世界最高的高原（青藏高原）

20、世界上的超级纺织大国是哪个国家？（中国）

21、世界上最大的广场是哪儿？（北京天安门广场）

22、世界上最大的产粮国是哪个国家？（中国）

23、世界上最大的产棉国是哪个国家？（中国）

24、白鲫豚只有我国长江才有吗？（是的）

25、大熊猫是我国的国宝吗？（是的）

26、我国国旗的名称是什么？（五星红旗）

27、我国国歌的名称是什么？（《义勇军进行曲》）

28、我国国徽的内容是什么？（国旗、天安门、齿轮、麦穗）

29、有“植物王国”之称的地方在哪里？（西双版纳）

30、我国最大的盆地叫什么？（塔里木盆地）

31、我国最大的沙漠叫什么？（塔克拉玛干沙漠）

32、世界上地势最低的盆地叫什么？（吐鲁番盆地）

33、我国素有“亚洲脊柱”之称的山脉叫什么？（昆仑山脉和秦岭）

34、哪种动物有“高原之舟”之称？（牦牛）

35、世界上最高的城市在哪里？（西藏自治区的拉萨）

36、青藏高原上现存的古代宫殿叫什么？（布达拉宫）

37、我国最长的公路指的是哪一条？（川藏公路）

38、有“山城”之称的城市指的是哪个城市？（重庆市）

39、大熊猫主要分布在哪个自然保护区？（卧龙自然保护区）

40、有“诗城”之的地方在哪里？（白帝城）

41、成都平原上最有名的水利工程叫什么？（都江堰水利工程）

42、“山是一座佛，佛是一座山”是对哪一座著名石刻佛像的描述？（四川乐山大佛）

43、“聚宝盆”指的是哪个盆地？（柴达木盆地）

44、中国最大的瀑布叫什么？（黄果树瀑布）

45、被称为“世界第八大奇观”的古迹是什么？（秦始皇兵马俑）

46、我国最大的岛屿是哪个？（台湾岛）

47、中国政府在何年何月何日对香港恢复行使主权？（1997.7.1.）

48、中国政府在何年何月何日对澳门恢复行使主权？（1999.12.20）

49、既是我国又是世界最大的能源输出港是哪个？（秦皇岛港）

50、我国最早自建的铁路是哪条？（京张铁路）

51、“天下第一关”是指哪里？（山海关）

52、东北林区的“三宝”一般指什么？（人参、貂皮和鹿茸）

53、世界最大的陨石降落在我国哪个省区？（吉林省）

54、你知道张家界在哪个省吗？（湖南省）

55、迄今为止已发现的世界最早的地图是在哪里发现的？（长沙马王堆汉墓）

56、被人们称为“花城”的是我国哪个城市？（广东省广州市）

57、我国新建铁路中哪一条规模最大，线路最长？（京九铁路）

58、我国第一大河是哪条？（长江）

59、你知道“东方明珠”指的是哪个地方？（香港）

60、仅存于我国的动物化石是什么？（扬子鳄）

61、你知道世界上现存最完整的古观象台是哪一个吗？（北京观象台）

62、我国在南极建立的第一个考察站的名称是什么？（长城站）

63、我国正在兴建的世界特大型水利枢纽是哪一个？（三峡水利枢纽工程）

64、你知道生活在我国境内已知的最早的人类吗？（元谋人）

65、关于人类的起源，我国有许多神气而有趣的传说，你知道是哪位英雄开天辟地，又是哪位天神造人？（盘古开天辟地，女蜗造人）

66、华夏族常称是炎黄子孙，炎黄是谁？（炎帝和黄帝）

67、传说上古时代，为人民找到粮食和药物的杰出首领是谁？（神农氏）

68、大约4000年前，我国黄河流域有三位杰出的部落联盟长，他们都是谁？（尧、舜、禹）

69、最早、最完备的文字是什么文字？（甲骨文）

70、迄今为止，世界上最大的青铜器是什么？（司母戊大方鼎）

71、“姜太公钓鱼，愿者上钩”这句歇后语中的姜太公是谁？（姜尚）

72、世界上最早记录日食和月蚀的是哪个国家？（我国古代商朝人）

73、在“春秋五霸”中，谁最先称霸？（齐桓公）

74、“卧薪尝胆”指的是谁？（越王勾践）

75、“老马识途”的故事中，给齐桓公献计，让老马带路的人是谁？（管仲）

76、世界上最早的天文学著作是什么书？（《甘石星经》）

77、京剧《将相和》中的“将”和“相”指的是谁？（将指廉颇；相指蔺相如）

78、“项庄舞剑，意在沛公”，这句话出自何处？（鸿门宴）

79、为了反击匈奴，汉武帝派谁出使西域？（张骞）

80、《三国演义》中，刘备“三顾茅庐”请谁出山？（诸葛亮）

81、你知道三国是哪三国？（魏、蜀、吴）

82、奠定三国鼎立局面的决定性战役是什么战役？（赤壁之战）

82、赤壁大战时，建议周瑜“火攻”并诈降曹操的东吴老将是谁？（黄盖）

83、我国古代史上，唯一的女皇帝是谁？（武则天）

84、唐太宗统治时期被称为什么？（太平盛世）

85、唐玄宗统治时期被称为什么？（开元盛世）

86、世界上第一部茶叶专著，是什么书？谁写的？（《茶经》，唐朝人陆羽所著）

87、日本人学会唐朝人的制茶方法，后来加以发展形成为一种风俗，叫什么？（茶道）

88、你知道世界上最早的纸币产生在什么时期，叫什么吗？（北宋，叫“交子”）

89、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是谁留下的千古名句？（文天祥）

90、元朝有位女纺织家，她向黎族人民学得了纺织技术，她是谁？（黄道婆）

91、在我国封建社会朝代的开国皇帝中，有一位农民出身的皇帝，他是谁？（明朝开国皇帝朱元璋）

92、世界上现有最大、最完整的古代木结构宫殿是哪一座？（紫禁城）

93、明朝时，谁七次下西洋？（郑和）

94、1662年，是谁成功打败荷兰殖民者，收复了台湾？（郑成功）

95、耸立在天安门广场的人民英雄纪念碑上的第一组浮雕是什么？（虎门硝烟）

96、中国革命的先行者是谁？（孙中山）

97、解放战争中，哪一位英雄，舍身炸暗堡？（董存瑞）

98、在石油工人的队伍里，有一位被人们称为“铁人”的英雄人物，他是谁？（王进喜）

99、“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”是哪位领导人提出来的？（邓小平）

100、我国现任国家主席是谁？（胡锦涛）

101.截至目前为止，新中国共举行了多少次的阅兵仪式？（13）

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