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中西宗教信仰异同及其对跨文化交际的影响。

宗教信仰包含着其起源地的文化（生产方式和生活方式），具有重大意义的中国历史上最为重要的历法的制定分别是在佛教（唐）、伊斯兰教（元）、基督教（明末清初）的直接作用下进行的

如何利用多媒体技术优化英语课堂教学

一、巧妙创设情境, 优化教学环境, 激发学生学习兴趣

随着英语教学改革的发展与深入, 情境化教学越来越受到重视。多媒体辅助教学是创设情境的有效手段,运用多媒体技术辅助英语课堂教学, 可以给学生提供文字、图片、有声读物、动画和视频等形声结合、图文并茂的学习材料, 创设生动活泼、色彩鲜艳、声情并茂的情境。多媒体技术辅助教学的应用彻底改变了以往的学生只能看黑板、听老师讲的单调模式, 师生之间的信息交流也变得丰富而生动, 学生从无兴趣转化为有兴趣,从抑制状态转化为兴奋状态, 必将产生浓厚的学习兴趣和强烈的求知欲。

在英语教学中, 单词的学习是相对枯燥乏味的。对于单词的学习, 传统的方法往往是教师领读或用录音机播放, 学生跟读, 不能有效地激发学生的学习兴趣。而运用图文并茂的多媒体课件教学, 会给学生带来全新的感觉。以冀教版英语SB1 Unit 6 中的lion 为例, 笔者是这样设计的: 伴随着一声洪亮的狮吼, 一只威武的雄狮出现在屏幕上, 接着醒目的黑色字体lion 出现在图片下方, 同时播放出单词清晰的发音[lain], 最后通过画外音提问: “What’sthis in English?”学生齐答: “It’sa lion．”学生很快就能被这“形神兼备”的画面和声音吸引, 兴趣十足地跟着大声朗读并很快记住这些单词。

二、遵循注意规律, 突破教学难点, 突出学生主体地位

心理学家认为, 调节有意注意与无意注意的节奏, 充分利用无意注意的规律及其积极因素, 可以最有效地挖掘学生的学习潜能, 提高学习效率。对于教材中的重点和难点, 若单纯依靠老师的讲解会显得很抽象, 利用多媒体技术不但可以使一些抽象难懂的概念变成形象、直观的画面、图形, 而且还能够动态地演示它们的变化过程等。运用多媒体技术辅助教学能够让学生在感性认识的基础上进行分析、比较、演绎、综合、归纳等抽象思维活动, 从而形成概念并掌握事物与现象的原理及规律。

教师利用多媒体课件, 可以将抽象晦涩的文字变成生动易懂的图像画面, 吸引学生的无意注意并维持他们的有意注意, 进而突破教学中的重点、难点, 帮助学生很好地理解并掌握教学内容。例如, 学生对于英语动词时态的区别及应用有一定的难度, 笔者在教学中适当应用了多媒体课件, 收到了很好的效果。在区分“David is playing football．”和“David plays football ．”这两个句子时, 为了激发学生的有意注意, 帮助其更好地理解现在进行时和一般现在时, 笔者利用电脑显示首先呈现一个男孩正在操场上踢足球的动态画面, 然后问大家: “Look! What is David doingnow?”学生们很自然地作出回答: “He is playing football．”当涉及到一般现在时时, 就连续设计出现几幅图, 呈现男孩从星期一到星期五每天放学后都去踢球的情景, 让学生们经过仔细观察, 再提问: “What does David usually do afterschool everyday?”借助画面学生基本上能正确地理解并运用一般现在时态。接下来, 屏幕上再连续播放不同动作画面, 让学生根据图片迅速造句, 并通过和正确句子的对比来查找自己的问题, 引导他们思考并总结这两种时态中动词、频率副词和时间状语的区别及使用。最后, 笔者再呈现事先做好的对比图和看图说话练习加以巩固对知识的掌握。通过多媒体教学, 学生能在生动活泼的氛围中愉快而自觉地学习, 最大限度地发挥他们的积极性和主动性; 学生在学习过程中真正成为了信息加工的主体和知识的主动构建者, 充分体现了学生在课堂教学中的主体地位。

三、提供背景知识, 加强语言、文化沟通, 培养跨文化交际能力

语言与文化关系密切。语言是文化的重要载体, 有丰富的文化内涵, 它反映了一个民族历史文化发展的轨迹。文化是一个国家或地区的历史地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、价值观念等的综合, 了解说英语国家的文化有益于对英语的理解和使用。然而, 在教学实际中, 学生对英语的了解存在着时间和空间的限制, 而计算机辅助教学能把抽象事物具体化, 缩短时空差距, 打破时间和空间的限制。多媒体课件具有重现力, 它可以不受时间、地点的限制, 把各个不同时代的历史故事和异地风情的记录内容重现。同时, 多媒体课件也具有极强的表现力, 它可以对事物与现象过程的时间因素和空间因素进行扩大与缩小, 借助视频展现其缓慢的变化过程与现象。

笔者在讲授冀教版《英语( 七年级上) 》Unit 8 MyCountry and English- speaking Countries 时, 学生需要了解一些有关英国、美国、加拿大、澳大利亚等国的基本知识。但是, 学生都未曾去过这些国家, 对其文化背景了解甚少。为了让学生在学习中能够获得感性的知识, 对这些国家能有较为深刻的印象和了解, 笔者搜集大量有关这些国家的历史地理、文化艺术、宗教建筑、节日庆典等文化的图片、文字和音乐资料, 并利用这些资料制作成丰富多彩、妙趣横生、充满异域风情的多媒体课件, 使学生在欣赏音乐和精美图片的过程中了解Sydney Opera, Buckingham, theRockyMountains, the Statue of Liberty 等。

四、增加知识容量, 增大信息密度, 提高课堂教学效率

现代信息技术的发展, 极大地提高了教育资源传播的效率, 促进了教育资源的共享。运用多媒体技术可以创设具有发现性、探索性、交互性、个别性、创造性的学习环境, 有益于学生智力、能力和心理的发展, 实现主体教育,发挥学生主体作用。

英语教学的目的是培养学生运用英语的能力, 这种能力的培养需要大量地接触英语。因此, 教师要充分发挥计算机的存储和显示功能, 运用多种媒体手段在课堂上展示与教学内容相关的各种信息、画面、声音以及练习,帮助学生掌握更多的课本以外的内容或本学科的前沿知识。

例如: 在讲圣诞节“Christmas Day”时, 教师可以先追溯到圣诞节的起源, 通过感人的画面给学生讲基督耶稣降生的宗教故事、圣诞老人的动人传说, 然后进行古今对比, 让学生了解现代西方人是如何过圣诞节的。同时, 教师选择一些精美的图片、动听的音乐和形象生动的动画来展示圣诞歌曲、圣诞树和圣诞礼物等,给学生展示出一个动人的情境: 在皑皑的白雪中, 慈祥善良的圣诞老人欢快地唱着歌儿, 驾着雪橇从寒冷的北极赶来。由于中西方文化不同, 教师还可通过节日进行中外对比, 并设计出多种不同的题型来进行知识能力的巩固和练习。

五、结语

利用多媒体辅助教学, 可以有效地增加课堂知识的容量和信息密度, 优化教学环境, 充分调动学生的各种感官, 有效地训练学生的听、说、读、写等各项技能。多媒体辅助教学改变了传统的枯燥乏味、费时低效的教学模式, 培养了学生的动手、动脑和积极思维的能力, 最终全面提高学生的素质, 提高英语课堂教学的效率。

尽管多媒体辅助教学具有如此多的优势, 然而, 它也不是万能的, 它只是一种必要的技术辅助手段, 不能完全代替教师的教学活动。教师在制作多媒体课件时,必须要遵循“实用、适时、适度”的原则。因此, 在具体的语言教学实践过程中, 教师只有合理地应用多媒体技术, 才能优化英语课堂教学, 最终实现课堂教学的创新和教学方式的根本转变, 进而体现基础教育阶段英语课程改革的基本理念。

华中农业大学有哪些教授的课是必须要去蹭的？

我是华中农业大学文法学院社会学类18级学生。华农的老师，总体来说质量很高。但您要问我说华农那些教授的课必须去蹭，那我不得不说一位老师了。他就是田北海老师，社会学系教授，文法学院副院长。

为什么说他的课必须蹭呢？首先，他的课生动形象。记得大一上半年他教我们社会学概论，当时我对社会学一无所知，是他让我明白社会学“无用之用，是为大用”。他在讲关键概念的时候，会把定义拆解分离，变成一个个小点，零碎易理解。且他会用一些生动形象的事实，来作为他的例子。

其次，他的课条理清晰。与其他的老师不同，田老师讲课不怎么念课件，而是以一些条理性的东西梳理知识点，让我们更清楚整个知识体系。在每章讲完都会梳理本章要点以供复习。还有一些复习思考题。

最后，他的课听起来很轻松，没有其他的课听起来那么费脑子。文科课程与理科课程不同，文科课程更多的是听与记。在田老师的课堂上，你会听到很多有趣的例子，这些例子既让你高兴，又能让你思考其中的真理。真可谓是“何乐而不为”。

中西方文化差异？急需PPT文件 ~~~~

浅谈中西方文化差异

语文是社会的产物，是人类历史和文化的结晶。它凝聚着一个民族世代相传的社会意识，历史文化，风俗习惯等各方面人类社会所有的特征。不同的文化背影和文化传统，使中西方在思维方式，价值观念，行为准则和生活方式等方面也存在有相当的文化差异。语文是文化的载体，词汇是文化信息的浓缩，是语言的重要组成部分，它反映着文化的发展和变化，同时也直接反映着文化的差异。

在中国两千多年的封建社会历史的过程中，儒家思想一直占据着根深蒂固的弦统治地位，对中国社会产生了极其深刻而久远的影响。中国人向来以自我贬仰的思想作为处世经典，这便是以儒家的“中庸之道”作为行为的基本准则。“中”是儒家追求的理想境界，人生处世要以儒家仁、义、礼、智、信的思想道德观念作为每个人的行为指南，接人待物，举止言谈要考虑温、良、恭、俭、让，以谦虚为荣，以虚心为本，反对过分地显露自己表现自我。因此，中国文化体现出群体性的文化特征，这种群体性的文化特征是不允许把个人价值凌驾于群体利益之上的。

西方国家价值观的形成至少可追溯到文艺复兴运动。文艺复兴的指导思想是人文主义，即以崇尚个人为中心，宣扬个人主义至上，竭力发展自己表现自我。“谦虚”这一概念在西方文化中的价值是忽略不计的。生活中人们崇拜的是“强者”“英雄”。有本事，有才能的强者得到重用，缺乏自信的弱者只能落伍或被无情地淘汰。因此，西方文化体现出个体文化特征，这种个体性文化特征崇尚个人价值凌驾于群体利益之上。

正因为如此，中西两种文化在对某些单词所带有褒贬色彩上有差异。如：ambition一词，本身具有褒贬两种含义。中国人用其贬义，表示“野心勃勃”，而英美人则取其褒义，表示“雄心壮志”。Aggressive一词，中国人常用来形容某人“挑衅”“好斗”，而美国人则用来形容某人“进取上进，有开拓精神”。

我国的群体性文化，非常重视家庭亲友关系，把它视为组成社会的细胞；而在西方国家，崇尚独立自主自强自立。中国人重视传统的君臣，父子，论资排辈，等级森严，而在英美国家，长辈与晚辈间地位平等，不计较老少界限，多以朋友相处。中国人的传统观念历来崇尚“四世同堂”“合家团圆”，自古就有“父母在，不远游”的良言古训；而在英美国家，18岁的子女仍住在家里依靠父母生活是不可思议的事情，他们必须依靠自己的双手去独立生活。同样，年龄大的父母即使失去了生活自理能力，一般也不会拖累子女，他们往往要住进老人院，由社会关照。

文化的不同带来价值观念的在不相同。如lod一词，中国人历来就有“尊老敬老”的传统。“老”在中文里表达尊敬的概念，如老祖宗，老爷爷，老先生等。“老张”，“老王”，透着尊敬和亲热，“张老”“王老”更是尊崇有加。中国人往往以年龄大为荣。和别人谈话时，年龄越大，资格越老，也就越会得到别人的尊敬。“姜还是老的辣”。在我们看来，长者不仅是智慧的化身，也是威望的象征。然而，西方国家极少有人愿意倚老卖老而自称”old”。在他们看来，“old” 是“不中用”的代名词，是和“不合潮流”“老而无用”的含义连在一起的。英美人不喜欢别人说自己老，更不会倚老卖老。在西方文化中，他们把年龄作为个人极为重要的隐私看待。尤其是女士，更忌讳别人问自己的年龄。即使愿意谈论自己的年龄，也要别人猜测其年龄，而此时，他们的真正目的的期望别人恭维他们看上去比实际年龄小，是多么年轻。又如，英美人忌讳莫深的fat一词，见人说fat会令人沮丧不快而且反感。说到fatmeat（肥肉）多半会被认为是毫无价值的该扔掉的废物。而中国人见了小孩子说“胖嘟嘟”“胖乎乎”，表示对孩子的喜爱，对成年男子说fat有“发福”之义，对成年女子讲fat有“丰满”之义，都有赞美恭维之意。日常生活工作中，也经常听到人们说某种东西是块“肥肉”或某差使是个“肥缺”的话语，言下之意是不可多得的东西或是求之不得的位置。中国人不但不讨厌fat，而且对其赞美有加。

同样的一件事物，不同的文化背影，看法大相径庭。中国人蔑视狗，因而有“走狗”“狗腿子”“狗东西”“赖皮狗”“狗急跳墙”“狗仗人势”“狗眼看人低”等说法。而在西方国家，人们则欣赏狗的勇敢和忠诚，对狗的赞誉也屡见不鲜，并把人比作狗。如aluckdog（幸运儿），loveme,love my dog（爱屋及乌），Every dog has his day.（凡人皆有得意日）。形容人“病得厉害”用sickas a dog.。“累极了”是dog—tired.与此相反，中国人十分喜爱猫，用“馋猫”比喻人贪嘴，常有亲昵的成份，而在西方文化中，“猫”被用来比喻“包藏祸心的女人”。

中西方的文化差异除了表现在价值观，习俗差异等外，还与生存环境，宗教信仰，历史典故的不同有关。

1、生存环境方面：

语文的产生与人们的劳动和生活密切相关。英国是一个岛国，历史上航海业曾一度领先世界；而汉民族在亚洲大陆生活繁衍，人们的生活离不开土地。比喻花钱浪费，大手大脚，英语是spend money like lvater,而汉语是“挥金如土”。英语中有许多关于船和水的习语，在汉语中没有完全相同的对应习语，如to rest on one’s oars（暂时歇一歇），to keep one’s head above water（奋力图存），all at sea（不知所措）等等。

在汉语的文化氛围中，“东风”即是“春天的风”，夏天常与酷暑炎热联系在一起，“赤日炎炎似火烧”，“骄阳似火”是常被用来描述夏天的词语。而英国地处西半球，北温带，海洋性气候，报告春天消息的却是西风，英国著名诗人雪莱的《西风颂》正是对春的讴歌。英国的夏季正是温馨宜人的季节，常与“可爱”“温和” “美好”相连。莎士比亚在他的一首十四行诗中把爱人比作夏天，shall I compare thee to a summer’s day?/Thou art more lovely and more temperate.

2、宗教信仰方面

佛教传入中国已有一千多年的历史，人们相信有“佛主”在左右着人世间的一切，与此有关的语言很多，如“借花献佛”“闲时不烧香，临时抱佛脚”等。在西方许多国家，特别是在英美，人们信奉基督教，相关的有“God helps those who help themselves（上帝帮助自助的人）”Go to hell（下地狱吧）这样的诅咒。

3、历史典故方面

英汉两种语文中有大量的由历史典故形成的。这些习语结构简单，意义深远，往往是不能单从字面意义去理解和翻译。如“东施效颦”“名落孙山”“叶公好龙”等等。英语中Achilles’heel（唯一致使弱点），meet one’s waterloo（一败涂地），Penelope’s web（永远完不成的工作），a pandora’s box.。（潘多拉之盒――灾难，麻烦，祸害的根源）等。

由于各种各样的原因，导致了中西方有诸如此多的文化差异，而文化差异又是跨文化交际的障碍。现代化的进程加速了精神和物质产品的流通，将各个民族纳入到一个共同的“地球村”中，跨文化交际成为每个民族生活中不可缺少的部分。一个企业若想让自己的产品畅销国际市场，不仅需要高超的经济和技术手段，而且需要深入了解对象国的文化，使该产品在包装设计和实用性方面符合对象国民众的心理需求。如，在中国，“龙（dragon）” 是我们的精神图腾，是吉祥和权力的象征，中国人也以作为龙的传人而倍感自豪，然而在西方人眼中，对“龙”就没有这份特殊的情感，甚至将“龙”理解为一种张牙舞爪的可怕怪物。如果某一企业家对此不甚了解，将印有“龙”图案的产品推向国际市场，试想这种产品能否刺激西方人的购买欲？能否给企业创造高效益。所以，克服文化差异造成的交际障碍已经成为整个世界共同面临的问题。作为中学阶段的英语老师，在英语教学中应重视语言能力的教学，特别要注意在日常教学中发展学生的交际能力，将语言的文化差异在英语教学中的作用作为一个重要问题对待。

中西方的文化差异在中学阶段英语学习给学生带来的干扰主要表现在以下几个方面：

1、称呼语

汉语中的亲属称谓有泛化使用的倾向，常用于非亲属之间：年轻人对长辈称“叔叔”“阿姨”；对平辈称“大哥”“大姐”。但在英语中，亲属称谓不广泛地用于社交。如果我们对母语是英语的长辈称“Uncle Smith”“Auntie Brown”，对方听了会觉得不太顺耳。英语文化中只有关系十分密切的情况下才使用此类亲属称谓且后面不带姓，只带名，如“Uncle Tom”。

又如学生知道teacher的含义是“老师”，也就相应地把“王老师”称为“Teacher Wang”。其实，英语中teacher只是一种职业；汉语有尊师的传统，“教师”已不仅仅是一种职业，而成为一种对人的尊称。由于这种文化上的差异，造成学生的简单理解：王老师＝Teacher Wang.此外还把汉语中习惯上称呼的“唐秘书”“张护士”称为Secretary Tang, Nurse Zhang, 英语国家的人听起来感觉不可思议。英语中称呼人一般用Mr., Miss,Mrs.等。

教学时什么时候融入思想政治教育

一、综合英语教学与思想政治教育结合的重要性《意见》指出：高校所有课程都具有育人功能，所有教师都有育人责任。因此，教师在教授专业知识的过程中，应挖掘各门课程的思想政治教育资源，使学生学习专业文化知识的同时，能加强思想道德修养。《大纲》明确指出，英语教育专业目标是，让学生较系统地掌握语言基础知识和语言基本技能，了解主要英语国家的社会文化知识，并且能组织中学课内外教学活动等。《大纲》提出应“正确处理专业教学与思想教育的关系”，强调“英语教学不仅要在英语基础知识和基本技能方面对学生进行全面的严格的训练,还必须在各个教学环节中重视对学生进行思想教育,特别是教师职业道德和专业思想方面的教育”。综合英语课程作为英语教育专业的核心课程之一，同样承担着提高大学生思想政治素质的重任。综合英语课程作为英语教育专业的必修课，贯穿大学三年，课时比重最大。所以在实际教学中，应注意挖掘教材内容，融入与思想政治教育，不仅培养学生综合应用语言的能力，而且旨在提高学生的思想政治素养。本文以由黄源深、虞苏美、邹为诚主编(综合英语教程)为例，提出如何将德育教育融入教学过程。二、将德育教育融入综合英语课程教学的途径(一)树立正确的就业观、择业观，良好的职业道德高校普遍重视学生就业，学生也渴望了解与就业有关的知识。在教学过程中注意挖掘教材内容，对于涉及职业道德、诚信意识、管理意识和合作意识的课文，除了讲解其中的知识点之外，还应引导学生树立正确的就业观、择业观，培养职业道德。当今的大学生面临很多就业问题：如，就业迷茫、人才饱和等。英语教育专业的学生面临的困难尤为突出，除了人才饱和外，就业渠道窄，跨专业就业的困难等。因此，在教学过程中，应引导学生树立正确的就业观、择业观。如综合英语教程第一册的MyFirstJob，作者的第一份工作是帮自家餐馆的顾客擦鞋，在成为美国陆军军官之前，收拾过餐桌，当过清洁工。虽然擦鞋，收拾餐桌，做清洁都是不起眼的工作，但是正是通过这些实践，使得作者明白了工作的重要性和意义。这篇文章并不是简单地描述作者的工作经历，还有更深层的意义：任何事都要从小事做起。此外，第二册中的HeWasMyFather阐述了同样的道理:工作没有高低贵贱之分。在分析讲解课文中的知识点时，让学生小组讨论，总结文中的主题。无论做什么样的工作，清洁工也好，老板也好，都应全身心投入，做到认真守时。教师在教授学生语言知识的同时，还应帮助学生树立正确的就业观、择业观。做任何工作都要有良好的职业道德，即使是擦鞋，也要把工作做到最好，让顾客满意。(二)树立正确的情感观让处于青春期的大学生正确认识和看待恋爱问题是“道德修养和人才修养不可或缺的一部分。”[1](P106)大学生恋爱既能丰富生活体验，也能促进心理成熟，让他们乐于承担责任。但是，恋爱中的感情纠葛也会影响学习和生活。因此，在教学过程中，除了进行知识的教授，还应引导大学生树立正确的恋爱观。如第一册的第四单元《等电话》，课文讲述了女孩在家等候男友的电话时的心里活动---纠结和斗争。在课堂上，教师可以让学生进行讨论，讲述身边发生的恋爱事例，探讨如何培养健康的爱情观，摆正爱情和学业的关系，正确对待恋爱的挫折。提醒学生，爱是建立在平等自由的基础上的，是责任的承担;作为大学生，应树立正确的爱情观，处理好学业和恋爱的关系，把学业放在首位。英语教育专业的女生人数较多，因此在教学中融入性意识、婚恋道德观十分重要，并“引导女生在恋爱、婚姻中要学会自我保护”。[2](P59)除了树立正确的爱情观，还应让学生理解、珍视父母的爱。如第一册TheMysteryoftheWhiteGardenia以动人的笔触提示父母之爱是世间至高至纯的爱;提醒学生应理解、珍惜父母给予的爱，学会感恩，以良好的成绩来回报父母。(三)加强团结协作，培养合作精神，建立和谐的人际关系教师和学生是课堂教学活动中最活跃的因素。教师作为教的主体应调动学生的兴趣，让学生作为学的主体，积极参与教学活动，加强团结协作，加深合作体验，培养合作精神。通过合作学习，让学生交流看法,并合理评判论证自己和他人的观点。由于学生的学习能力、知识面的宽度有差异，所以，通过相互的讨论、启发，有助于产生新视角，从而提高学生的创新能力。通过合作学习，学生可以“相互促进，相互提高”。[3](P7)其次，团队合作的过程中，由于知识面、思考问题的角度不同，难免产生意见分歧。但是为了小组利益，小组成员间就得具有交流技能，这样才可能在小组中“以合适的方式表达自己的观点,恰当地维持、辩护自己的观点,同时能够做到善解人意,甚至做出适当的妥协”。[4](P32)很显然,在合作学习中，能让学生学会协助互动、交往的技能，有助于建立良好的人际关系。(四)融入文化教育，提高跨文化交际的能力英语教学的任务是培养学生跨文化交际能力。教师应帮助学生了解西方文化，拓展视野，批判性地看待西方文化，并且熟悉中外文化差异。英语教学应“高度重视英语国家的社会文化知识”[4](P32)。综合英语教程中的课文涉及很多英语国家的文化知识，同时，在每一个单元之后的文化背景专栏,能让学生“接受到比较系统的文化知识的熏陶”[5](P27)。如，第一册第二单元AmericanHomesandTraditionalChineseHomes比较了传统的中式和美国房屋的区别。教师可以让学生以小组活动的方式，根据文章大意，画出中式、美式房屋。这样既可以检测学生是否理解课文，也可以使得学生更加深入地了解两国的建筑风格。此外，第一册第五单元《美国人眼中的英国人》，主要涉及性格差异。通过学习，可以让学生了解主要西方国家的人物性格特征，从而促进彼此交流。在教学过程中，深挖教材内容，融入为人处事的哲理、加入西方文化知识，这样既可活跃语言知识学习的课堂气氛,也能促进学生的知识的积累。课本中，涉及较多的文化背景知识。如古罗马文明、西方教育体制、圣诞节、西方婚俗等。根据不同的文化知识，设计不同的活动，促进知识的积累。如第二册第六单元“football”,有关足球的演变和发展，其中涉及到古罗马时代、中世纪、伊丽莎白一世相关知识。教师可以设计不同的活动，来学习知识。如，安排学生以四人为团队，分工合作，课前准备相关材料，并配PPT的形式，在课堂上讲解。这样既可以锻炼学生总结提炼材料的能力，也能培养团队精神，还能拓展知识面，更好的了解西方文明。又如，第一册的文化背景专栏涉及到西方婚礼婚俗，可以让学生课余分别排演中、西方婚礼的全过程，并在课堂上展示，之后让学生讨论中西方婚礼的差异。通过情景剧的排演，既能提高学生的英语综合应用能力，也能培养团队合作精神，还能让学生掌握中西婚俗的差异。

对公司的印象范文_对公司初印象范文(2)

对公司的印象范文篇3

金秋，美丽而丰收的季节。在这个季节里，我收获了个人职业生涯中的重要机遇 ——加入 KRRP。无疑，我是幸运的，因为在这个季节里，KRRP 也正收获着她有史 以来最高的月销售额，最高的单月盈利和最高的年度到月累积利润。 初入公司虽不到两周，我却已被她凝聚厚重的企业文化、生机蓬勃的发展势头深 深感染。

我眼中的 KRRP 是一幅和谐有序的壮美图画，画中有聪慧睿智的高层决策 者，积极敬业的工作团队，迅捷高效的运行模式和团结和睦的人际关系。 担任拉瑞恩先生的执行助理，我有幸近距离地接触这位成功的印度商人。

他五十 出头，我父辈一样的年纪，让人倍感亲切。一本商业畅销书以“态度决定一切” 来阐释成功的秘诀，拉瑞恩先生就是很好的例子。对于工作，他倾注了巨大的热 情和精力，每天除了必要的几小时睡眠，其余时间几乎全扑在公司业务上。作为 高层决策者，虽日理万机，他却从未忽视任何细节，当遇到疑问个人无法定夺时， 他定要向部门经理问个明白，绝不允许出现任何可能影响公司发展的错误决策; 如果某些问题即使与相关副总讨论后亦无法令他满意的话，他必亲自向罗总汇报 甚至提交董事会……正是这份勤劳和坚持，他领导的销售团队业绩节节攀升，不 断创造新的辉煌。

可以这样形容拉瑞恩先生：专注严肃而不失风趣，理性睿智又 不乏激情——谈判时他据理力争，于拉锯式的过程中尽显商业的内涵和管理层的 智慧;工作间隙他不失时机地关心鼓励下属，和大家分享珍惜人生、激励团队的 PPT 资料，向新人传授自己多年的采购 经验 ，他坚信：A great leader is the one who can make more leaders。 众人皆表情严肃，或为一个销售推广难题蹙额锁眉，或为一项销售业绩下滑面红 耳赤，或为一条客户开发策略争论不休……如此紧张激烈、硝烟弥漫的会议场景 着实让新来的我大吃一惊，我甚至怀疑会议参与者——大区经理们的团结精神。

然而，晚宴上的觥筹交错、谈笑风生和侃天说地打消了我的顾虑，我突然感动于 他们对工作的较真与执着。也正是在这种积极而激烈的气氛中，销售队伍的中流 砥柱们“坐集千古之智”，相互交流，取长补短，为公司的发展献计献策，把这 次会议开成了一次成功而圆满的大会，会上确定了本年度第四季度的销售目标， 大家满怀信心，立志为实现里程碑式的销售业绩共同努力。在拉瑞恩先生号召大 家为过去成绩和未来展望而鼓掌时，XXX 经理和他的团队表达的不仅是胜利的喜 悦，更多的是沉甸甸的责任。

刚进公司时我诧异于公司的自由氛围，感觉好像无人管理一样，但渐渐发现， 其实每个人都在自我要求着，根本无须他人监督：公司内部电话忙碌地联络着， 各种单证和文件在部门间井然有序地传递着，最后汇总到总经理办公室等待拉瑞 恩先生签署。跨文化交际学研究表明，印度人在时间观念这一民族特征上比较缺 乏，迟到、拖拉是常事。但拉瑞恩先生似乎厌烦了自己民族的无时间性，认为我 们要与时间赛跑，SPEED 和 EFFICENCY 是他的口头禅。他特地要求我在每天来的文件上盖上日期章，并督促自己尽快签掉，以让各部门的人满意;如果白天没空， 他会晚上加班完成，如果有事不能回公司，则连说 SORRY，说第二天一定要签。在 他的感染下，每个人都加快了工作的进程

。在 KRRP，“无为而治乃大治”，这里 的每个人都对自己的工作怀着强烈的认同感，他们视公司的发展为己任，把做好 本职工作当作奋斗的目标，从他们身上，我看到了坚毅的信心和决心，看到了自 觉的工作态度，看到了安静的办公环境中流淌着的工作激情…… 还记得电影中那句 经典台词 ，“二十一世纪最重要的是人才”。对于人才的广义 理解不能只局限于知识水平，还应该考虑个人的品质、性格、素质等多个方面。 KRRP 的员工非但文化层次高，其中不乏“海归”、硕士和资深研究员，更重要的 是他们都具备良好的个人素质：

小到办公用具使用的相互谦让、食堂排队的安然 有序、相互见面的招呼微笑，大到工作时的团结合作，都构成了和谐的人际关系。 我们认为，当今人才应是能构建和谐工作、人际关系的人才，这样的人才组成的 团队，才能让众人 happy、惬意，也才能令个体和团队的潜力达到优化组合和最大 发挥，专心致志地创造出更多的成果。工作第一天，人事部 XXX 经理带我参观各 个部门时，大家的热情和欢迎令我大受鼓舞，良好的第一印象让我很快就增加了 对公司的熟悉感和归属感，不久便融入其中。

初来乍到，对公司的感受竟如潮水喷涌，难以止住，在我看来，公司简写 KRRP 应 这样理解：Key planner(关键决策者)+ Responsibility(责任)+ Resolution (坚毅)+ Personnel (人才)。我相信，天道酬勤，在我们的共同努力下，KRRP 将不断收获希望，希冀在我们共同庆祝的那天，再用笨拙的文字来表达我的情感。 和谐社会，和谐人际，和谐 KRRP!在十七大改革的春风中，让我们通过自己聪慧 的头脑和勤劳的双手， 去收获喜悦， KRRP 引导健康生活的核心目标而不断努力!

对公司的印象范文篇

2014年的盛夏对于麦克维尔14YE来说注定是一个不平凡的夏天，注定要为我们每个人所铭记。这个夏天我们从全国各地的象牙塔走出，走向了这个令我们好奇而又陌生的社会。或许此刻的你已经羽翼渐丰，正欲展翅高飞，或许此刻的你还在为初 入职 场而感到茫然不知所措，然而此刻我们每个人是幸运的，因为有一个地方在召唤着我们---深圳麦克维尔，她会用她的包容，她的热情欢迎我们每个人。

或许多年之后我们会为生活、工作所累，或许我们会失去曾经的轻狂不羁，但是当我们回忆起这段青葱岁月时，我们依然会想起麦克维尔的点点滴滴，想起不辞劳苦的接车司机，平易近人的周总，一丝不苟的田老师，谆谆教导的往届YE，以及公司上上下下无微不至的关怀，还有我们最最可爱的小伙伴们。是你们用实际行动为我们创建了一个温暖的麦克维尔YE之家。

走进麦克维尔给我们的感觉不是冰冷的工厂，而是一个活生生的大家庭，这儿每个人都是这个大家庭的主人，大家互相尊重，互相帮助;这儿每个人都有自己的价值所在，麦克维尔每个人都有一个不变的信念在鼓励着自己，那就是我们的企业使命：品质至上、创业精神、革新求变、恪守信誉、人尽其才、精诚团结、与时俱进、社会义务。作为一个技术创新型的跨国公司，麦克维尔给予她的每一位员工一个施展自己才华的舞台，在这有公司为我们组织的各种活动，如入职 军训 、素质拓展活动、 篮球 赛、 乒乓球 赛等等各种业余活动，是麦克维尔人用他们无私的关怀给予我们YE一个实现梦想的舞台。